لن يعود أبي إلى صرفند العمار
هل ثمة شئٌ أصعبُ على الانسان من أن يأتي شخصٌ مجهول الهوية والنسب وخال من أي أخلاقٍ فيهدم بيته ، ويأخذ أرضه ، ويقتل من يتمكن من قتلهم ، ويصبح بين عشية وضحاها المالكُ والمتصرفُ في الحقِ، بينما صاحبُ الحقِ يصبحُ بفعلِ قوة الغاصب ، يبحث عن مأوى ؟
هل من السهل على الانسان الذي وجد مأوى يريح جسده ، أن يجد دواء يعالج ثورة الاشتياق التي تغلي في نفسه ، حيث أنه ممنوع من أن تتعانق روحه مع أرضه وشمس سماءه، ومحروم من أن يسهر تحت ضياء قمره مع أهله ورفاقه ، وغير مسموح له التمتع بجداول الماء التي تجري في بستانه، فقط مسموح له أن يموت في العمر كثيراً ، ويموت اشتياقاً لرفاق دربه، وحواري كان بها يلعب ، ودروب كان بها يلهو ، لحقلٍ كان يزرعه برفقه والده وجده، وبئر ماء كان يأخذ منها الماء ليسقي نفسه وغيره، لبساطة الحياة ، لعلاقات ليس فيها تكلف، لطبيعة كل ما فيها ينبض بالحب وبالجمال ؟ آه ... ما أقسى أن يقتلَ الحنينُ الانسانَ وهو على قيد الحياة، دون أن يكون هذا الانسانُ قادراً على تلبية وتحقيق أبسط أمانيه وأن يكحل عينيه برؤية مسقط رأسه قبل أن يوارى الثرى ؟
في حالتنا الفلسطينية ينطبق علينا ما سبق من بوح مؤلم، فقد تعرض الشعب الفلسطيني لاحتلالٍ صهيونيٍ قذرٍ منذ قرنٍ من الزمان، ولسان حال كل واحد من الشعب يقول (نفيتُ وأستوطن الأغراب في بلدي.. ودمروا كـل أشيائـي الحبيبـات)
جاء الاحتلال الصهيوني لفلسطين بعدما روج أن فلسطين أرضٌ بلا شعبٍ، واعتبار اليهود شعبٌ بلا أرضٍ، فيجب أن تكون فلسطين هي أرض لليهود لتقام عليهم دولتهم التي وعدهم الله بها كما يزعمون زوراً وبهتاناً ، وهذا جاء في سفر التكوين(لِنَسْلِكَ أُعْطِي هذِهِ الأَرْضَ، مِنْ نَهْرِ مِصْرَ إِلَى النَّهْرِ الْكَبِيرِ، نَهْرِ الْفُرَات)، فدمر الاحتلال الصهيوني قرى كاملة وعاث في الارض فسادا.
ومن القرى التي احتلها الصهاينة وطردوا أهلها منها هي قريتي قرية " صرفند العمار " هي قرية فلسطينية تقع على السهل الساحلي من فلسطين، تبعد حوالي 5 كيلومترات شمال غرب الرملة، كان عدد سكانها 1،950 في عام 1945 وتبلغ مساحة أراضيها 13،267 دونم، ومن أشهر عائلات صرفند العمار هي عائلة أبو السعود ،ونوفل ،الغول ،سند ،جحيش ،المشوخي، حماد، نصرالله، عويضة، العطار.
لماذا أبي لن يعود أبي إلى صرفند العمار؟
أبي من الجيل الذي دفع ثمناً باهضاً منذ اللحظة الاولى لاحتلال فلسطين فقد عاش مرارة الهجرة واللجوء بعدما اُجبر على ترك قريته بفعل قوة النار الصهيونية ،فترك بيته وذكرياته على أمل العودة، هاجر أبي _ كما كان يحدثنا _ من صرفند العمار وهو ابن 12 عاماً، وفي طريق الهجرة الذي لم يكن وردياً، لقى أبي وعائلته الكثير من أصناف العذاب من الصهاينة ملاحقة وقتل، حتى وصلوا القرية الفلسطينية "جفنة " التي تقع على بعد كيلو متر ونصف إلى الشرق من مدينة بيرزيت واقترح بعضهم على أن يستقروا فيها، لكن جدي رغب بأن يلحق بباقي أبناء العائلة الذين ذهبوا إلى غزة، فذهبوا إلى غزة واستقر بهم المقام في مدينة رفح على الحدود المصرية الفلسطينية.
وامام اجرام بني صهيون، آمن أبي طيلة حياته بأن الحق المسلوب لا ترجعه الدموع ،وأن الحل مع الصهاينة هو النار بالنار، ومن يؤمن بغير ذلك فقد خان الله ورسوله، ولا يفهم سنن التاريخ.
لن يعود أبي إلى صرفند العمار ، لأنه قد قضى نحبه في 13أكتوبر 2018 بعد أن قضى ثمانية عقود من عمره ينتظر العودة إلى مسقط رأسه في صرفند العمار، لكن مشيئة الله كانت فوق مشيئة البشر (وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ)؟ رحم الله ُأبي وكل أموات المسلمين.
مات أبي، وترك حزنا كبيراً في قلوب كل من عرفه ، حتى اطفال الحي حزنوا عليه لانه كانه يمثل لهم رمز ا كبيرا جدا في عالم الحنان والرأفة والسرور، وكان أطفالي حينما يأتي والدي ووالدتي لزيارتنا كأن يوم عيد ،بل يوم لا توصف فيه فرحة الاطفال.
