|
4٬469
|
عكا, عكا
|
ساراكاكي
|
|
|
|
2
|
13/07/2009
|
13/07/2009
|
|
|
0
|
عكا
|
1
|
|
| |
|
27٬397
|
شرفات, القدس
|
عابد
|
|
|
|
2
|
25/08/2012
|
25/08/2012
|
|
|
21
|
شرفات
|
31٬373
|
|
| |
|
9٬941
|
جنين, جنين
|
محاميد
|
|
|
|
2
|
16/09/2009
|
16/09/2009
|
|
|
0
|
جنين
|
1
|
|
| |
|
16٬181
|
يافة الناصرة, الناصرة
|
شليان
|
|
|
|
2
|
25/11/2009
|
25/11/2009
|
|
|
0
|
يافة الناصرة
|
1
|
|
| |
|
30٬982
|
طبعون, حيفا
|
الزبيدي
|
|
|
|
2
|
30/01/2015
|
30/01/2015
|
|
|
14
|
طبعون
|
1
|
|
| |
|
17٬176
|
القدس, القدس
|
فسفوس
|
|
|
|
2
|
10/12/2009
|
10/12/2009
|
|
|
0
|
القدس
|
1
|
|
| |
|
12٬486
|
كفر مندة, الناصرة
|
أبو شقارة
|
|
|
|
2
|
13/10/2009
|
13/10/2009
|
|
|
0
|
كفر مندة
|
1
|
|
| |
|
36٬001
|
قولة, الرملة
|
جوهر
|
|
|
|
2
|
26/08/2024
|
|
|
|
0
|
قولة
|
1
|
|
| |
|
36٬082
|
هونين, صفد
|
شحاذة
|
|
|
|
2
|
12/09/2024
|
|
|
|
55
|
هونين
|
1
|
|
| |
|
7٬460
|
يافا, يافا
|
العرجا
|
|
|
|
2
|
29/08/2009
|
29/08/2009
|
|
|
0
|
يافا
|
1
|
|
| |
|
24
|
الرامة - عكا, عكا
|
إبراهيم
|
|
|
|
2
|
26/02/2009
|
26/02/2009
|
|
|
0
|
الرامة - عكا
|
1
|
|
| |
|
18٬593
|
القدس, القدس
|
البديري
|
|
عائلة البديري كانت حالة غير اعتيادية بين علماء القدس وأعيانها في أوائل القرن التاسع عشر. فبعكس العائلات الأخرى، كانت هذه الأسرة حديثة العهد في تاريخ المدينة، فقد هاجر جد العائلة محمد بن بدير، المعروف بابن حبيس، من المغرب، ووصل إلى مصر، حيث التحق بالأزهر عدة سنوات، وصار من مشايخ الطريقة الخلوتية، ثم جاء إلى القدس، كما يبدو، في سبعينيات القرن الثامن عشر، فأحبه أهلها وأجلوه وأصبح من أبرز علمائها. ومثل الشيخ محمد أبو السعود فإن البديري لم يدخل حلبة التنافس في شأن الوظائف العلمية الرسمية، الأمر الذي اكسبة احترام الاهالي وتقديرهم. وورد اسم البدير أيضاً الى جانب أبو السعود في عدد كبير من الأوامر السلطانية ومراسيم ولاة الشام وعكا أيام الحملة الفرنسية، كما ذكره محمد باشا أبو المرق في مراسلاته الرسمية، وكذلك في رسائله الشخصية إلى أبناء عائلة الحسيني، واصفاً إياه بأستاذه المبجل. لقد كسب البديري احترام العديد من اهالي القدس وحكامها إذاً، بسبب وفرة علمه وكراماته كشيخ للصوفية، وابتعاده عن الصراعات بشأن الوظائف الحكومية.
كتبَ محمد البديري عدة مؤلفات في شؤون الدين والأدب، حُفظت كمخطوطات في مكتبته العائلية الخاصة، كما أنه قرض الشعر، واشتهرت إحدى قصائده التي كتبها في مدح أحمد باشا الجزار بعد تغلبه على الفرنسيين ورده جيوش نابليون عن أسوار عكا. وكان حسن بن عبد اللطيف، الذي صار مفتياً للقدس، أحد تلاميذه، فشمله في تراجمه لأهل القدس في القرن الثاني عشر الهجري. وحظي البديري وعائلته بحماية آل الحسيني ودعمهم، الأمر الذي عزز مكانة هذا الشيخ في المدينة. ومن الجدير بالذكر أن البديري لم يتقلد منصباً رسمياً حتى وفاته في القدس، على الرغم من سعة علمه واحترام الأهالي وتقديرهم له. وقد سار أولاده على خطاه، وعرف منهم عبد الله أفندي أحد زعماء ثورة 1834 ضد الحكم المصري، والذي نفاه ابراهيم باشا إلى مصر، ورفض محمد علي باشا قبول التماسات كثيرة قدمها أفنديات القدس من أجل السماح له بالعودة الى موطنه.
لقد قُبلت عائلة البديري في مجتمع القدس ونخبتها، وتم اندماجها بنجاح، لكن مثل هذه الحالة صار نادراً منذ أواخر القرن الثامن عشر وخلال القرن الذي تلاه.
لواء القدس في أواسط العهد العثماني
عادل مناع
(بتصرف)
|
|
2
|
22/01/2010
|
22/01/2010
|
عائلة البديري كانت حالة غير اعتيادية بين علماء القدس وأعيانها في أوائل القرن التاسع عشر. فبعكس العائلات الأخرى، كانت هذه الأسرة حديثة العهد في تاريخ المدينة، فقد هاجر جد العائلة محمد بن بدير، المعروف بابن حبيس، من المغرب، ووصل إلى مصر، حيث التحق بالأزهر عدة سنوات، وصار من مشايخ الطريقة الخلوتية، ثم جاء إلى القدس، كما يبدو، في سبعينيات القرن الثامن عشر، فأحبه أهلها وأجلوه وأصبح من أبرز علمائها.
|
|
46
|
القدس
|
1
|
|
| |
|
30٬331
|
غزة , غزة
|
حلاسه
|
|
|
|
2
|
28/04/2014
|
28/04/2014
|
|
|
29
|
غزة
|
49٬570
|
|
| |
|
26٬850
|
عصيره الشماليه, نابلس
|
الصوالحه
|
|
|
|
2
|
25/05/2012
|
25/05/2012
|
|
|
9
|
عصيره الشماليه
|
28٬481
|
|
| |
|
11٬305
|
ترشيحا, عكا
|
الحويه
|
|
|
تستند الشجرة إلى الأصل الذي جمعه السيد محمد ناصر
|
2
|
01/10/2009
|
01/10/2009
|
|
|
33
|
ترشيحا
|
1
|
|
| |
|
11٬846
|
تل الصافي, الخليل
|
صلاح
|
|
|
|
2
|
07/10/2009
|
07/10/2009
|
|
|
0
|
تل الصافي
|
1
|
|
| |
|
9٬009
|
الكابري, عكا
|
السلعوس
|
|
|
|
2
|
08/09/2009
|
08/09/2009
|
|
|
107
|
الكابري
|
1
|
|
| |
|
30٬638
|
علما, صفد
|
رشيد
|
|
|
|
2
|
01/09/2014
|
01/09/2014
|
|
|
59
|
علما
|
1
|
|
| |
|
4٬606
|
الدوايمة, الخليل
|
سربل
|
|
|
|
2
|
15/07/2009
|
15/07/2009
|
|
|
0
|
الدوايمة
|
1
|
|
| |
|
34٬563
|
روجيب, نابلس
|
الفاغش
|
|
|
|
2
|
24/05/2023
|
|
|
|
0
|
روجيب
|
1
|
|
| |
|
19٬494
|
التياها, قبائل
|
أبو ربيعة
|
|
|
|
2
|
29/06/2010
|
29/06/2010
|
|
|
0
|
التياها
|
1
|
|
| |
|
7٬791
|
السوافير الغربية, غزة
|
عفانة
|
|
|
|
2
|
31/08/2009
|
31/08/2009
|
|
|
270
|
السوافير الغربية
|
1
|
|
| |
|
12٬488
|
كفر ياسيف, عكا
|
الياس
|
|
|
|
2
|
13/10/2009
|
13/10/2009
|
|
|
0
|
كفر ياسيف
|
1
|
|
| |
|
36٬324
|
الخليل, الخليل
|
حجاجرة
|
|
|
|
2
|
02/11/2024
|
|
|
|
0
|
الخليل
|
1
|
|
| |
|
20٬495
|
بدرس, رام الله
|
يعقوب
|
|
استلم منطقة الجماعينيات عشيرة الغازي من قبيلة بني حسن، ولم تمضي مائة عام حتى تنافست أسرتان منهما على سيادة قراها (آل ريان) و(آل القاسم) مع بداية غزو محمد علي باشا للشام، حصلت مذابح ومجازر واضطرت كثير من العوائل لتغيير سكناها والهرب وفي حدود عام (1260هـ -1844م)،ارتحل الشيخ عبدالله يعقوب جابر إلى قرية المدية المجاورة لبدرس من بلدة كفر الديك، وارتحل معه أولاد عمه الشيخ سليمان محمد جابر والشيخ أحمد محمد جابر وقاسم محمد جابر، حيث توفي الشيخ عبدالله يعقوب في قرية المدية ومدون على شاهد قبره تاريخ وفاته (1278هـ -1862م)،وحضر أصدقاء الشيخ عبدالله من قرية عطارة، فأوصاهم الشيخ عبدالله يعقوب جابر بأن يأخذوا معهم ابنه يعقوب ليلقنوه القرآن الكريم، ورجع عالماً وخطيباً وطبيباً، وقد استقر بعد زواجه في قرية بدرس والعائلةاليوم من نسله وإليه تنتسب، وقبره في زاوية جده لأمه ولي الله الرفاتي الحسيني في قرية نعلين المجاورة.
وعرفت العائلة في المنطقة باسم (خطباء بدرس) أو (الأكابر)، إلا أن الشيخ عبدالله يعقوب اصطلح على تسمية العائلة بـ(يعقوب)، وطاوعه أخوته وبنوهم، ولايزال الكثير من أهل القرية لا يعرفون اسم يعقوب بل الخطيب، وذلك لأن الأسرة من المتعلمين في ذلك الزمن وبقوا خطباء ومدرسين للمنطقة ككل، فالشيخ عبدالله بن يعقوب هو مؤسس التعليم النظامي في شرق اللد في عشرينات وثلاثينات القرن الماضي وإليه يرجع الفضل في بناء مدارس نظامية في بدرس والمدية وقبية وبيت نبالا وغيرها من قرى المنطقة والتدريس فيها مع أخوته ثم أبنائه من بعده.
ثائر يعقوب
|
|
2
|
24/07/2010
|
24/07/2010
|
ارتحل الشيخ عبدالله يعقوب جابر إلى قرية المدية المجاورة لبدرس من بلدة كفر الديك، وارتحل معه أولاد عمه الشيخ سليمان محمد جابر والشيخ أحمد محمد جابر وقاسم محمد جابر، حيث توفي الشيخ عبدالله يعقوب في قرية المدية ومدون على شاهد قبره تاريخ وفاته (1278هـ -1862م)،وحضر أصدقاء الشيخ عبدالله من قرية عطارة، فأوصاهم الشيخ عبدالله يعقوب جابر بأن يأخذوا معهم ابنه يعقوب ليلقنوه القرآن الكريم، ورجع عالماً وخطيباً وطبيباً.
|
|
8
|
بدرس
|
1
|
|
| |
|
32٬237
|
مغر الخيط, صفد
|
القادري
|
|
|
|
2
|
08/08/2018
|
08/08/2018
|
|
|
16
|
مغر الخيط
|
1
|
|
| |
|
17٬993
|
سخنين, عكا
|
ميعاري
|
|
|
|
2
|
15/12/2009
|
15/12/2009
|
|
|
0
|
سخنين
|
1
|
|
| |
|
16٬723
|
عكا, عكا
|
عطر
|
|
|
|
2
|
08/12/2009
|
08/12/2009
|
|
|
0
|
عكا
|
1
|
|
| |
|
22٬943
|
دوره, الخليل
|
ابو فرده
|
|
|
|
2
|
02/03/2011
|
02/03/2011
|
|
|
412
|
دوره
|
2٬334
|
|
| |
|
19٬759
|
الجبارات, قبائل
|
عشيبات
|
|
|
|
2
|
30/06/2010
|
30/06/2010
|
|
|
0
|
الجبارات
|
1
|
|
| |
|
13٬526
|
القدس, القدس
|
حسن
|
|
|
|
2
|
28/10/2009
|
28/10/2009
|
|
|
0
|
القدس
|
1
|
|
| |
|
31٬810
|
التينة, الرملة
|
حسان - عطية
|
|
|
|
2
|
24/09/2016
|
24/09/2016
|
|
|
0
|
التينة
|
33٬971
|
|
| |
|
18٬703
|
يافا, يافا
|
بركات
|
|
عائلة يافية مسلمة ذات مركز اقتصادي واجتماعي مرموق. أصلهم البعيد من مصر وقد نزحوا إلى فلسطين في بداية القرن الثامن عشر واستقروا في بلدة حجة/طولكرم، ثم قلقيلية ، ومن بعدها انتشروا في يافا وغيرها من المدن والبلدات.وقد أمدت المجتمع اليافي بمجموعة من الشخصيات الفذة. أما عائلة بركات المسيحية فهي من عائلات يافا القديمة ، وكانوا ذوي جاه ومركز اقتصادي واجتماعي. أسسوا فندق كليف هوتيل في حي العجمي، ظل لفترة طويلة من أرقى فنادق يافا. هناك عائلة بركات مسلمة منشؤهم الخليل ويسكنون أيضا غزة والقدس.
عائلات وشخصيات من يافا وقضائها
طاهر أديب قليوبي
|
|
2
|
06/03/2010
|
06/03/2010
|
عائلة يافية مسلمة ذات مركز اقتصادي واجتماعي مرموق. أصلهم البعيد من مصر وقد نزحوا إلى فلسطين في بداية القرن الثامن عشر واستقروا في بلدة حجة/طولكرم، ثم قلقيلية ، ومن بعدها انتشروا في يافا وغيرها من المدن والبلدات.وقد أمدت المجتمع اليافي بمجموعة من الشخصيات الفذة.
|
|
2
|
يافا
|
1
|
|
| |
|
16٬400
|
القدس, القدس
|
طحان
|
|
|
|
2
|
06/12/2009
|
06/12/2009
|
|
|
46
|
القدس
|
1
|
|
| |
|
19٬881
|
السعيديين, قبائل
|
عيال عيد
|
|
|
|
2
|
03/07/2010
|
03/07/2010
|
|
|
0
|
السعيديين
|
1
|
|
| |
|
5٬510
|
الظاهريه / الضاهرية, الخليل
|
أبو شرخ
|
|
|
|
2
|
22/07/2009
|
22/07/2009
|
|
|
25
|
الظاهريه / الضاهرية
|
1
|
|
| |
|
33٬407
|
إعبلين, حيفا
|
عودة
|
|
|
|
2
|
23/11/2021
|
|
|
|
41
|
إعبلين
|
1
|
|
| |
|
3٬237
|
بيت ساحور, القدس
|
داود
|
|
|
|
2
|
30/06/2009
|
30/06/2009
|
|
|
0
|
بيت ساحور
|
1
|
|
| |
|
17٬798
|
حيفا, حيفا
|
مصري
|
|
|
|
2
|
14/12/2009
|
14/12/2009
|
|
|
37
|
حيفا
|
1
|
|
| |
|
3٬141
|
الزبابده, جنين
|
خوري
|
|
|
|
2
|
29/06/2009
|
29/06/2009
|
|
|
0
|
الزبابده
|
1
|
|
| |
