تُعَدّ عائلة كردوش من العائلات المسيحية الأرثوذكسية العريقة في مدينة الناصرة. تُرجِع مصادر الأنساب العشائرية في بلاد الشام أصل العائلة إلى بلدة صلخد في جبل العرب (جبل الدروز) بإقليم حوران، جنوب سوريا اليوم. وتفيد هذه الروايات بأن أربعة أشقاء غادروا صلخد في القرن السابع عشر الميلادي هرباً من ثأر لحقهم، فتفرّق كل منهم في اتجاه: إلى الحصن، وإلى الكرك ومادبا، وإلى السلط، بينما توجّه الرابع نحو الناصرة في فلسطين، وحمل نسله لقب "كردوش".
أقدم جدّ موثَّق: ميخائيل الكردوش
تمكّنت "هوية" من توثيق أقدم جدّ لعائلة كردوش بالاعتماد على سجل كنسي يعود إلى سنة 1818م، وهو ميخائيل الكردوش. وثّقت "هوية" له ثلاثة أبناء تفرّعت منهم غالبية بيوت العائلة المعروفة اليوم في الناصرة:
• سابا
• اندراوس
• لطف
الجيل الثاني: أبناء سابا
وثّقت "هوية" لسابا ابنين، هما إسحق وعيسى، ومن نسلهما تتفرّع أغلب البيوت التي جرى توثيقها حتى الآن. فيما يلي عرض لهذه البيوت، مع الإشارة إلى أن العدد الوارد لكل أسرة يعكس ما تمكّنت "هوية" من توثيقه بالاستناد إلى المصادر المتاحة حتى تاريخه، وقد يتّسع مستقبلاً كلما توفرت مصادر إضافية.
بيوت آل كردوش: أبناء إسحق
بيت ناصر
وثّقت "هوية" زواج ناصر من هنه، وأبناءهما يوسف وسمعان وقسطندي وبشارة. ومن نسل يوسف، وثّقت "هوية" ناصر ورقية. ومن نسل سمعان: اسكندر وفؤاد وعزيز. ومن نسل قسطندي: بشارة وأسعد.
بيت موسى
وثّقت "هوية" زواج موسى من خزنة، وكان موسى يعمل "مكارياً" (ينقل البضائع على الدواب). من أبنائهما الذين تمكّنت "هوية" من توثيقهم: أسعد وشبلي وجريس وإسحق، وبنات هنّ فرحة وسعدة وهند.
• من ذرية أسعد الموثَّقة: ضيا ونجلة.
• من ذرية شبلي الموثَّقة: جوليا وأسمى (من زوجته الأولى)، ولطيفة (من زوجته الثانية).
• من ذرية جريس الموثَّقة: أمين ونعيم وبولس وسليم وسليمة. ومن ذرية بولس: كمال وميخائيل وأديب ورينيه.
• من ذرية إسحق الموثَّقة: أسعد، الذي عُرف لاحقاً بلقب "عميد آل كردوش" في الناصرة.
بيت يعقوب
وثّقت "هوية" زواج يعقوب من عفيفة، وتمكّنت من توثيق ما لا يقل عن اثني عشر من أبنائهما: إبراهيم، لطف، نعمة، بشارة، صليبا، عبده، عبدالله، وبنات هنّ جميلة ومريم وبديعة وتمام ومسعدة.
• من ذرية صليبا الموثَّقة: عزيز (ومن ذريته صليبا ومشيل وسوسن وشيرين وسحر) وجورج.
بيت منصور
وثّقت "هوية" زواج منصور من عفيفة (من عائلة السيقلي)، وأبناءهما نصر الله وتوفيق، وبنات هنّ نايفة وأوجينة وشفيقة وأنيسة.
• من ذرية نصر الله الموثَّقة: متيل وسلمى وعليا.
• وثّقت "هوية" لتوفيق ثمانية أبناء على الأقل: منصور (الذي أصبح لاحقاً قائداً سياسياً وطنياً معروفاً)، جريس، نصر الله، روز، عصام، عفاف، عبلة، إخلاص.
بيوت آل كردوش: أبناء عيسى
بيت أيوب
وثّقت "هوية" زواج أيوب من نصرة، وأبناءهما يوسف وبدرية وبديعة وعبد وبديع وبطرس. ومن ذرية يوسف الموثَّقة (من زوجته سوريا): عفيف ومجيد وروز.
بيت ميخائيل
وثّقت "هوية" زواج ميخائيل من رحيل، وأبناءهما عيسى وخليل وشفيق، وبنات هنّ رغدة وعفيفة وأسمة وشفيقة وخزنة.
بيت حنا
وثّقت "هوية" زواج حنا من هنا (من بيت اندراوس)، وابنيهما قسطندي وعازر.
بيت اندراوس
وثّقت "هوية" لاندراوس ابناً هو عودة، الذي تزوّج من جليلة، ووثّقت لهما أبناء هم فرحة (التي تزوّجت من شبلي بن موسى) ونعمة وكاملة ونعيم وهنا (التي تزوّجت من حنا بن عيسى) — ويُظهر هذان الزواجان تداخلاً مباشراً بين بيتَي سابا واندراوس عبر أكثر من جيل.
بيت لطف
استقرّ نسل لطف، الأخ الثالث لسابا واندراوس، بحسب المتوفر من مصادر حتى الآن، في بلدة كفر كنّا القريبة من الناصرة.
هذا التعريف يستند إلى ما تمكّنت "هوية" من توثيقه بالاعتماد على مصادر متعددة (سجلات عثمانية، وثائق رسمية، صحف قديمة، وشهادات معاصرة)، وهو قابل للتوسّع والتحديث كلما توفرت مصادر إضافية.
