عائلة الأشقر و عائله أبو نحل – بربرة، فلسطين من أصول عشيرة النشاش العريقة
تنتمي عائلة الأشقر إلى عشيرة النشاش، وهي إحدى أعرق وأقدم العشائر العربية الأصيلة. أصولها تعود إلى بلاد الحجاز في المملكة العربية السعودية، وتحديداً منطقة العلا، حيث يوجد جبل النشاش ووادي النشاش الشهير في في منطقه نجد.
سميت عشيرة النشاش بهذا الاسم انتماءً إلى يوم النشاش، وهي معركة شهيرة من أيام العرب في الجاهلية وقعت في وادي النشاش في نجد (قرب جبل النشاش)، حيث تواجهت فيها بنو عامر وبنو حنيفة، والوادي معروف بكثرة شجر الحمض فيه.
رحلة العائلة عبر التاريخ:
-
من نجد إلى الحجاز (العلا): حسب الروايات التاريخية والشفهية للعشيرة، انتقلت جذور النشاش من منطقة جبل النشاش في نجد إلى العلا في الحجاز. هذه الهجرة القديمة تعود إلى مئات السنين، ولا يوجد تاريخ دقيق موثق، لكنها مرتبطة بحركة القبائل العربية في الجزيرة العربية.
-
من الحجاز إلى الطفيلة (الأردن): في حوالي عام 1560م تقريباً، جاء الجد الأكبر الشيخ مصطفى النشاش (رحمه الله) إلى مدينة الطفيلة جنوب الأردن، وكان داعية ورجل دين. بنى مسجد النشاش ومقام النشاش في حي البحرات (بجانب المطينة القديمة)، ولا يزال المسجد والمقام موجودين حتى اليوم كتراث تاريخي وسياحي. كان النشاش من أكبر العشائر في الطفيلة، وانتموا إلى حلف الجوابرة، لكنهم احتفظوا باسمهم بسبب كثرة عددهم وقوتهم. ومن أبرز وأكبر العشائر في الطفيلة (حسب الترتيب الانتخابي والعددي الحديث): الرفوع، الزيدانين، المسيعدين، المزايده، النعانعه، السوالقه، سلمان، العوران، الشباطات، المرايات، بالإضافة إلى الجوابرة والحميدات والسعوديين والعطاعطة والثوابية.
-
تفرعات عشيرة النشاش:
- في السعودية: لا يزال جزء من العشيرة موجوداً في منطقة العلا، ويُعرف بعضهم بـ**«أبناء علي»** (كناية عن التابعي الجليل علي بن عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه).
- في الأردن:
- الطفيلة: الخُطبة (الخطباء) والفراهيد (الباقون في الطفيلة وانتسبوا لحلف الجوابرة).
- الرمثا (شمال الأردن): الذيابات.
- البلقاء (عين الباشا، صافوط، السلط): أعداد كبيرة جداً من النشاش.
- الكرك (منطقة الطيبة): البطوش (وادي النشاش).
انتماء عشيرة النشاش في الطفيلة: هم جزء أصيل من حلف الجوابرة، لكنهم لم يندمجوا في العشائر الأخرى المذكورة (الرفوع، الزيدانين، المسيعدين، المزايده، النعانعه، السوالقه، سلمان، العوران، الشباطات، المرايات، الحميدات، السعوديين، العطاعطة، الثوابية). احتفظوا باسمهم المستقل بسبب ضخامة عددهم.
-
من الطفيلة إلى بربرة (فلسطين): بسبب ثأر دم وقع قبل حوالي 180-200 سنة، اضطر الأب صالح مصطفى النشاش أن يُخرج ولده محمد صالح مصطفى النشاش مع أمه واخيه احمد ( ابونحل ) جلوة من الطفيلة . (الجلوة عرف عشائري يطبق في حالات القتل ويبعد بموجبه العشرات من أقارب الجاني عن منطقتهم.) إلى قرية بربرة في فلسطين حيث تقع بربرة في الجزء الجنوبي من ساحل فلسطين على الطريق الرئيسي بيـن غـزة ويافا، حيث استقر محمد ( الاشقر) وصار مؤسس عائلة الأشقر في بربرة. سمي محمد صالح مصطفى النشاش بـالأشقر لأنه كان أشقر اللون (فاتح البشرة). أما أخوه أحمد فقد سمي بـأبو نحل لأنه كان مربي نحل. فصارت الأشقر وأبو نحل فرعين من حمولة واحدة.
علاقة الأشقر بأبو نحل والنشاش:
- الأشقر وأبو نحل هما فرعان من حمولة واحدة (أخوين).
- علاقتهم بعشيرة النشاش: هما جزء أصيل منها، وكل روايات العائلة تؤكد أن الأشقر وأبو نحل هما من عشيرة النشاش مباشرة.
في بربرة:
كانت حمولة الأشقر وأبو نحل من أكبر وأشهر الحمائل في قرية بربرة إلى جانب آل أحمد ونصار وصالح ويونس وعدوان. اشتهرت العائلة بالزراعة (العنب البربراوي الشهير) وملكية الأراضي والوجاهة.
- الحاج محمد رمضان خليل الأشقر : كان من ملاك الأراضي في بربرة. لديه رخصة بناء رسمية صادرة عن الانتداب البريطاني بتاريخ 4/5/1944، وكواشين اراضي صادره من الدوله العثمانيه وبعضها من الانتداب البريطاني وهي دليل قاطع على ملكيته للأرض والبناء قبل النكبة بسنوات.
- الحاج رمضان خليل الأشقر: من رجالات العائلة في بربرة، وكان من الوجهاء المحترمين. شارك في الحياة الاجتماعية والزراعية للقرية.
- الحاج عبد الرحمن ذياب علي محمد الأشقر (أبو أحمد): أحد أبرز وجهاء بربرة، كان مختار القرية وقاضيها ورجل إصلاح عرفي كبير، يحل الخلافات بين العائلات.
- الشيخ سعيد عيد الأشقر (أبو عيد): مؤرخ ومختار، كتب عن تاريخ بربرة وألف كتباً عن القرية.
خليل محمد (الاشقر ) صالح مصطفى النشاش: هو من الجيل اللاحق في شجرة العائلة (جد فرع خليل )، وكان جزءاً من النسج الاجتماعي القوي للحمولة في بربرة.
ارتباط العائلة بديوان أبناء الفالوجة:
بعد النكبة عام 1948، تشتت أهل بربرة والفالوجة، وارتبطت عائلات النشاش (بما فيها الأشقر) بـديوان عشائر أبناء الفالوجة (تابع لوزارة الداخلية الأردنية). الديوان هو الجهة الرسمية التي توثق وتخدم أبناء هذه العشائر في الأردن وفلسطين ، ولهم صلة قرابة ونسب مباشرة مع نشاش الطفيلة والفالوجة.