| المقال |
هويّة | المشروع الوطني للحفاظ على جذور العائلة الفلسطينية
حماه – مخيَّم العائدين
السَّبت 2 أيَّار / ماي 2026ش
هويّة | المشروع الوطني للحفاظ على جذور العائلة الفلسطينية
حماه – مخيَّم العائدين
السَّبت 2 أيَّار / ماي 2026
بعد ترتيب مواعيد لقاءات شهود النَّكبة مع الإعلامي الأخ محمود عبد ربُّه المُلقَّب بـ ( نسر الهلال )
و أحد و جهاء مخيّم حماه
و ذلك بعد الانتهاء من مقابلات مخيم العائدين في حمص
استقبلنا الأخ أبو حمزة في منزله و ذهبنا لإجراء المقابلة الأولى لبرنامج شهود النَّكبة مع الحاج أبو أسعد حليمة
و ذلك ضمن قائمة أعدَّها الأخ أبو حمزة سابقاً
يوم السَّبت
الثاني من شهر أيَّار / ماي 2026
تابع مندوب المؤسسة مقابلاته في محافظات سورية الشِّماليّة
في مخيم العائدين في حماه
حيث بدأ إجراء اللقاء مع الحاج مفيد أسعد حليمة /
مواليد : قرية ترشيحا ـ قضاء عكَّا / 1946
وذلك ضمن فعاليات المشروع الوطني الهادف إلى توثيق جذور العائلة الفلسطينية وحفظ ذاكرتها الشفهية.
بداية المقابلة عرَّفنا عن المؤسسة و مهمّتها في توثيق الذاكرة الشفوية لكبار السن
و رحَّب بهذه الفكرة التي بنت المؤسسة عليها هذا البرنامج في حفظ حقّنا في العودة
توثيق الجذور العائلية
أعاد الفريق من جديد التعريف بمؤسسة «هويّة» ومنهجيتها في توثيق جذور العائلات الفلسطينية، والتأكيد على أحقيّتها في استملاك الأرض
و بداية الجلسة جرى تدوين شجرة عائلته ابتداءً من جدّه الأكبر ( أسعد )
بكلِّ شوقٍ للحديث عن مسقط رأسه ( ترشيحا ـ قضاء عكَّا )
بدأ الحاج المقابلة بالتعريف عن نفسه :
" أنا مفيد أسعد حليمة
مواليد : 1946 - قرية ترشيحا ـ قضاء عكَّا "
خرجتُ من فلسطين و عمري سنتان
تقريباً
لم أكن واعياً كثيراً
معالم ترشيحا :
نقلاً عن والديّ فترشيحا آخر أيامها كانت عامرةً جداً ، عدد سكانها حوالي ٩٠٠ نسمة بين مسلمٍ و مسيحيّة حيث وصف التعايش السلمي أهلٌ و محبَّة
بها مسجدان و كنيستان للمسيحية
كان المنزل مبني من حجر و كان أهلي يربُّوا المواشي ، شوارعها قليلة
بداية القرية حارة البركة و أعلى الحارة حارة المجاهد حيث يرقد هناك ضريح الشيخ المجاهد شيحا
تحيط بها قرى : ( الكابري ، فسُّوطة .... )
كان والدي يعمل مزارعاً يزرع الدخّان
بناها التحتية :
يوجد بها بركة مياه في حارة البركة و هي أسفل نقطة في ترشيحا ، مختارها من عائلة ( شريح ) لديه مضافة موصوفة بالكرم تلبّي حاجات الضيف قبل رحيله ، كما وصف حال الكرم عند جميع أهالي فلسطين
أما الأعراس: فهي ملفتة للنظر حيث تشارك الأهالي و القرى المجاورة بفرحة العرس من ال ٨ صباحاً لوقت الغداء
بها كنيستان و علاقتهم مع الإخوة المسيحية علاقة طيّبة تتّسم بالأخلاق
بها مدرسة ترشيحا المؤلفة من ٥ طوابق و هي موجودة حالياً إلى الآن ، و ذكر بعض أساتذتها: ( محمود فهد شريح ، محمد عبد اللَّطيف السَّعدي .... )
أما سبب تسمية ترشيحا بهذا الاسم : فيعود إلى المجاهد شيحا رحمه الله
العادات والتقاليد:
الأعراس تتم بشكلٍ جميل ، و استرسل على عادات الشبايل بأنها صورة أساسية لتجهيز العريس و الحفاظ على راحته و تلبية احتياجاته حتى زفافه إلى منزله
و أكمل عن حفل الزفاف أن أهالي ترشيحا مشهورين بالدبكة بشكلٍ رهيب يصل إلى ٥٠ رجل ، حيث كان يعزف أبو وفيق قدورة بالشّبّيبة ، و يتضمّن الحفل الكبة و الذبائح ، و وصف العرس كأنّه فرحٌ للجميع
أكمل عن عادات رمضان : عن سهرات العائلة كلها ، و عن صناعة كعك العيد
و تابع عن وصف اللباس القروي للفلاحين بالقمباز و الشروال و الشملة و العكال
مسيرة الهجرة :
نقلاً عن والدي
صار القصف بالقرى إلي حوالينا و نزحوا لعنا و ساروا يحكولنا عن الإجرام إلى ساوى اليهود فيهم ، و بعدها الطيران صار يقصف القرية مرَّة الساعة ٥ الصبح و مرة ٥ المسا منشان يضمنوا خروج كل أهالي القرية ، صاروا الناس يلتجؤوا عند أشجار الزيتونات ، الجيوش العربية قالولنا لا تطالعوا شي معكم و نحن سمّيناها ( جمعة مشمشيّة ) ،و لجأنا بعدها على مغارة ب ترشيحا و قصفها الطيران و تهدَّم ٣ طوابق و استشهد حوالي ٨٠ شخص منهم خالاتي و خالي
وبعد المشي الطويل وصلنا على بنت جبيل و بعدها ركبنا بقطار الشؤم على محافظة حلب نزلنا على القشلة و بعدها سكنا بمخيم النَّيرب بالبركس رقم ( ١٧ ) سكنا حوالي سنة ونصف
و بسبب مرض والدي بالرَّبو و طبيعة حلب لم تلائم مرضه قرَّر الذهاب إلى محافظة حماه حيث استكملت معاناة اللجوء هناك باللجوء إلى خيمة في قلعة حماه حيث أتت عاصفة هوائيَّة قويّة قلعت الخيمة و عندها ائتوينا على مسجد الأشقر في حماه و من بعدها استقرّينا في مخيّم حماه أوّل نشأته
حق العودة :
عند سؤالي الحاج عن التنازل عن بيته في فلسطين أجاب:
" فكرة فلسطين لم تتغيّر "
" حق العودة لا نتنازل عنه نهائياً "
" هذا من دمنا .... في حدا بتنازل عن دمُّو "
" إذا تحرَّرت برجع فوراً لترشيحا و تراب ترشيحا ، و تانياً منصلّي ركعتين في المسجد الأقصى "
|
| Preview Target CNT Web Content Id |
|
