الدكتور مصطفى ابو صوي.
الدكتور مصطفى محمود ابو صوي من مواليد الاردن/عمّان عام 1958.
كان والده ضابطاً في معسكر ضُبّاط الجيش الاردني، لم يبقى طويلا في الاردن وعاد ووالديه وشقيقته الى القدس وسكن في مسقط رأس عائلته تحديدا في سلوان/راس العمود. باقي اخوته ولدوا في القدس. انهى دراسته الثانوية في مدرسة المطران في القدس.
هوأستاذ الفلسفة والدراسات الاسلامية في جامعة القدس منذ 1996 وأستاذ الكرسي المكتمل لدراسة فكر الإمام الغزالي ومنهجه في المسجد الأقصى المبارك وجامعة القدس (وقفية جلالة الملك عبد الله الثاني بن الحسين) منذ 2013. ويشغل منصب عميد كلّيّتي الدعوة وأصول الدين، والقرآن والدراسات الإسلامية في جامعة القدس منذ 2014.
عضو الصندوق الهاشمي لإعمار المسجد الأقصى المبارك، ومجلس الأوقاف الإسلامية في القدس، وعضو الصندوق الهاشمي لإعمار قبة الصخرة والمسجد الأقصى وعضو مجلس الأوقاف.
شارك الدكتور مصطفى ابو صوي في الحوار الديني محلياً وعالمياً، وزار كأُستاذ العديد من الجامعات العربية والعالمية مثل: الجامعة الإسلامية العالمية -ماليزيا (1993-96)، كلية بارد في نيويورك (2008-2010) وجامعة فلوريدا الأطلنطية.
في رصيده العديد من المؤلفات نذكر منها :
-تحقيق فتاوى الإمام الغزالي، دار النشر في كوالالمبور
Al-Ghazali: A Study in Islamic Epistemology-
A Treasury of Ghazali- دار النشر Kube في لندن
محرر كتاب “الثقافة الاسلامية ” منشورات -PASSIA-القدس
-The Holy Land, Jerusalem and Al-Aqsa Mosque in the
Islamic Sources
الكرسي المكتمل لدراسة فكر الإمام الغزالي ومنهجه، هي مبادرة لإحياء الدروس العلمية في المسجد الاقصى المبارك وجامعة القدس، في مسعى لتفعيل الدور العلمي للمسجد الاقصى، وربط المسلمين بحلقات التعليم، كما كانت تعقد الحلقات والدروس العلمية عبر التاريخ المشرق لمساجد المسلمين. و يذكر ان الملك عبد الله الثاني ابن الحسين قام بتسجيل الوقفية للكرسي المكتمل في المسجد الأقصى وجامعة القدس، وهي واحدة من المشاريع الفكرية المتميزة للأمير غازي بن محمد الذي أراد إنشاء كراسي علمية ابتداء من المسجد الأقصى وجامعة القدس.
ما لا نعرفه عن الدكتور مصطفى ابو صوي:
يقول الدكتور مصطفى: إن من اجمل الاشياء التي حدثت في حياتي، ان لدي اخت بالرضاعة مسيحية، حيث قامت والدتي بإرضاع ابنة جيراننا واسمها لميس من عائلة مسيحية، وكان والدها يخدم مع والدي في معسكر الضباط الاردني، وكنا نعيش جميعنا في معسكر الزرقاء في الاردن، وفي ذلك الوقت كانت الامهات المرضعات يُرضعن اطفالاً غير اطفالهن، فلم تكن الامهات تتحملن ان ينظر اليهن طفل وهن يُرضعن ابنائهن فكنَّ يُرضعن أي طفل بقربهن. وقامت والدتي بإرضاع لميس وأصبحنا انا ولميس اخوين بالرضاعة بحسب الشريعة الاسلامية، وأصبحت لميس اختي شرعاً.
ويضيف: هذه القصه أثرت كثيرا في حياتي فهي تحمل اسمى معاني الاخوّة والروابط. فصفاء الحليب يحمل اجمل معاني الترابط.
مجلة القدس بتجمعنا
